黃河流域這塊神奇的土地真有一套！竟然兼容了游牧和農(nóng)耕兩大文明

發(fā)布時(shí)間：2024-06-27 11:45:02 作者：包頭熱力

隨著中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展，各地發(fā)掘了不少文化遺址，有在東北有在西北，有在長(zhǎng)江有在珠江，但中華文明最核心的區(qū)域卻幾乎沒(méi)有爭(zhēng)議——黃河中游的黃土高原。

▲仰韶文化代表性文物——花瓣紋彩陶缽，河南博物院館藏。（圖片來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)）

黃河九曲，唯富一套

中華文明何以發(fā)祥于黃河流域？英國(guó)歷史學(xué)家湯因比在《歷史研究》一書(shū)中認(rèn)為，文明不能發(fā)生于自然物候條件太差的地方，也不會(huì)發(fā)生在太好的地方。黃土高原就屬于這類中等自然環(huán)境的地方，非洲尼羅河流域、西亞兩河流域也是如此。

河套地區(qū)在陰山以南，處于黃河“幾”字形位置。清代何炳勛在《河套圖考·序》中說(shuō)：“河以套名，主形勝也?！闭f(shuō)的是這個(gè)“幾”字像一個(gè)套子，此區(qū)域就被稱為河套地區(qū)。巴彥淖爾正處在這個(gè)交錯(cuò)帶上。

▲寧夏吳忠青銅峽黃河幾字彎航拍圖。（圖片來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)）

陰山是中國(guó)北部重要的地理分界線，既是200毫米等降水量線（半干旱區(qū)與干旱區(qū)界線），也是季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)的分界線。山北比山南平均溫度要低4度，冬季要長(zhǎng)兩個(gè)月。氣候地理不同決定了生產(chǎn)方式的不同，故而這里成為農(nóng)牧文明的分界。

以陰山為界，一南一北，農(nóng)耕文明與游牧文明兩不相擾。但隨著人口增長(zhǎng)，兩邊為了擴(kuò)大生存空間，都不約而同地把眼光投向了河套地區(qū)。

本來(lái)200毫米等降水量線以西，并不太適宜農(nóng)耕。但黃河沖擊出來(lái)的肥沃土壤，為這個(gè)地區(qū)提供了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的條件。陰山的阻擋讓黃河沒(méi)有一路向北流，而是在此地迂回曲折，形成“黃河九曲，唯富一套”的格局。

▲富饒的河套平原（巴彥淖爾市民委供圖）

這片農(nóng)牧相宜的地區(qū)，讓雙方望眼欲穿。農(nóng)民想來(lái)這里春種秋收，牧民也要到此牧馬放羊。兩種文明在此爭(zhēng)奪拉鋸千年，由打到和，由和到融。

氣候變遷  漢匈初交

地理學(xué)家竺可楨在其《中國(guó)近五千年來(lái)氣候變遷的初步研究》文章中，把中國(guó)歷史分為四個(gè)寒冷期和四個(gè)溫暖期。每當(dāng)寒冷期到來(lái)，北方游牧民族為了生存，便會(huì)因草原寒冷、牲畜缺乏牧草而被迫南下。

也就是說(shuō)，地理特性決定了農(nóng)耕文明與游牧文明沖突的地點(diǎn)，而氣候變化則影響了沖突發(fā)生的時(shí)間。

公元前200年的冬季，在陰山以南、河套之東的地區(qū)，漢高祖劉邦得到匈奴軍屯代谷（今山西繁峙縣西北）、兵弱可擊的情報(bào)，遂決定發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，希望一勞永逸地解決北患。急于取勝的劉邦，不等大部隊(duì)跟上，便率領(lǐng)一支小隊(duì)人馬先行來(lái)到白登山。

冒頓單于見(jiàn)時(shí)機(jī)已至，便率四十萬(wàn)大軍，將白登山圍得水泄不通。劉邦的處境岌岌可危，于是派出密使，帶上貴禮去見(jiàn)匈奴閼氏。閼氏規(guī)勸單于：兩國(guó)君主不應(yīng)該相互圍困，即便我們得到他們的土地，也無(wú)法久居，況且漢帝有神靈庇佑，這些事實(shí)不能不考慮。

▲匈奴閼氏被劉邦重禮打動(dòng)，代為游說(shuō)單于。（圖片來(lái)源：電視劇《漢劉邦》截圖）

史書(shū)對(duì)于匈奴閼氏那段話的記載并無(wú)說(shuō)服力，白登之圍的解除可謂一樁千古疑案。這場(chǎng)白登之圍，是中原政權(quán)與北方游牧政權(quán)第一次大規(guī)模沖突，也開(kāi)啟了漢匈之間數(shù)百年的交融歷史。此后，漢朝公主和親匈奴、匈奴王子成為漢朝皇帝的托孤之臣、部分匈奴遷入長(zhǎng)城之內(nèi)、匈奴貴族改劉姓，以漢朝皇帝后裔自居……漢與匈奴合演了這部神轉(zhuǎn)折歷史大戲。

▲西漢戰(zhàn)場(chǎng)遺址，位于大同市云州區(qū)境內(nèi)周士莊鎮(zhèn)三府墳、三條澗村西北的馬鋪山上。馬鋪山古稱白登山，山頭北原建有白登臺(tái)。（圖片來(lái)源：大同市云州區(qū)人民政府網(wǎng)站）

陰山易手，回歸農(nóng)耕

無(wú)論秦漢，都沒(méi)有把長(zhǎng)城視作自己固定的邊境線。

秦始皇派蒙恬占據(jù)了河套平原，便越過(guò)了北方長(zhǎng)城，在陰山一線修筑新的長(zhǎng)城。

▲西漢時(shí)期邊防農(nóng)業(yè)帶（圖片來(lái)源：柔木亦.烏梁素海湖區(qū)聚落景觀形成與發(fā)展研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2021）

漢武帝也未把長(zhǎng)城視為漢匈分界，而是把它當(dāng)作開(kāi)疆拓土的跳板，以及封鎖匈奴經(jīng)濟(jì)的武器。

西漢初，陰山一線被匈奴占領(lǐng)，在戰(zhàn)略上對(duì)漢朝形成威脅。由此漢武帝決意發(fā)動(dòng)河南戰(zhàn)役，收復(fù)陰山河套地區(qū)。戰(zhàn)役的過(guò)程不復(fù)雜，匈奴左賢王進(jìn)犯上谷。趁著對(duì)方在河套地區(qū)防守薄弱，漢武帝派車騎將軍衛(wèi)青迂回包抄，殲敵數(shù)千，一舉收復(fù)了河套平原，將漢朝的整體防線推到了陰山山脈一線。

▲西漢與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)圖（圖片來(lái)源：張小欣.初中歷史教學(xué)中故事運(yùn)用有效性研究[D].江西師范大學(xué)，2020）

這場(chǎng)戰(zhàn)役史稱“河南戰(zhàn)役”。漢朝收復(fù)河套占據(jù)陰山，解除了匈奴的威脅，并形成天塹，此后匈奴再難以逾越這巨大山脈。誠(chéng)如《漢書(shū)》所載：“邊長(zhǎng)老言，匈奴失陰山之后，過(guò)之未嘗不哭也?！?br/>陰山的易手，讓河套平原再度回歸農(nóng)耕文明，也使?jié)h匈攻守之勢(shì)逆轉(zhuǎn)。此后衛(wèi)青還指揮過(guò)規(guī)模更大的漠北之戰(zhàn)，但收復(fù)陰山河套才是衛(wèi)青一生中最輝煌的戰(zhàn)果。

塞上糧川，共譜新篇

千年歷史匆匆走過(guò)，不變的只有奔騰不息的黃河。從浩瀚的烏蘭布和沙漠到波光瀲滟的烏梁素海，從黃河岸邊到陰山腳下，從百年前“天旱引水難，水大流漫灘”，到今天的“塞上江南米糧川”，陰山河套見(jiàn)證了一個(gè)奔流的時(shí)代，更賡續(xù)了巴彥淖爾人傳承不息的精神力量。

黃河三盛公水利樞紐工程始建于1959年，是一座以灌溉為主的大型引水平原閘壩工程。該樞紐工程的建成，使河套平原這片原本多災(zāi)多難的土地變成了林茂糧豐、景色秀美的富庶之地，從而被喻為“塞外江南”“塞上糧倉(cāng)”。為了確保樞紐工程的運(yùn)行安全并發(fā)揮更大效益，2002年開(kāi)始實(shí)施除險(xiǎn)加固工程。巴彥淖爾人為了銘記樞紐工程的輝煌歷史和為河套發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)，建立樞紐工程標(biāo)志性建筑——“黃河結(jié)”（同心鎖）主題雕塑以示紀(jì)念。

▲黃河三盛公水利樞紐工程地處內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市磴口縣和鄂爾多斯市杭錦旗、阿拉善盟阿左旗接壤處，日夜滋養(yǎng)著河套灌區(qū)和黃河南岸灌區(qū)，有“萬(wàn)里黃河第一閘”之稱。（巴彥淖爾市民委供圖）

▲位于三盛公黃河水利樞紐工程西北一側(cè)的“同心鎖”（巴彥淖爾市民委供圖）

一條條柏油馬路貫穿鄉(xiāng)村、一塊塊高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田整齊劃一、一所所校園傳出瑯瑯讀書(shū)聲，各族人民守望相助，共建和諧美麗家園……2023年以來(lái)，巴彥淖爾市深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記考察內(nèi)蒙古、考察巴彥淖爾重要講話和指示精神，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，大力推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范市創(chuàng)建工作。北疆文化建設(shè)見(jiàn)行見(jiàn)效，譜寫(xiě)了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步新篇章。

▲巴彥淖爾市烏拉特前旗境內(nèi)的有機(jī)小麥種植基地。（圖片來(lái)源：新華網(wǎng)）

美麗的巴彥淖爾大地上，各族群眾正激情昂揚(yáng)、砥礪前行，在共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)的大家庭中，手足相親，守望相助。各民族交往交流交融、共同團(tuán)結(jié)奮斗的故事，時(shí)時(shí)都在我們身邊上演，鑄牢中華民族共同體意識(shí)在“周末媽媽”深情的叮囑里、在追逐幸福生活的大路上、在朱紅剪紙的非遺作品中……如春風(fēng)化雨般，沁入每個(gè)人的心中。

▲烏拉特后旗“周末媽媽”展示實(shí)踐基地。“周末媽媽”關(guān)愛(ài)留守流動(dòng)兒童活動(dòng)是內(nèi)蒙古自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)品牌公益項(xiàng)目，13年來(lái)，共結(jié)成親情對(duì)子180對(duì)，續(xù)寫(xiě)了“三千孤兒入內(nèi)蒙”的大愛(ài)傳奇。（圖片來(lái)源：巴彥淖爾文明網(wǎng)）

巴彥淖爾市積極組織開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建“十個(gè)一”工程（即唱響一首歌、編演一臺(tái)劇、創(chuàng)作一批數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品、選樹(shù)一批典型事例、舉辦一系列主題活動(dòng)、打造一個(gè)主題公園、展陳一個(gè)主題場(chǎng)館、建設(shè)一個(gè)傳習(xí)場(chǎng)所、創(chuàng)建一條精品線路、共建一條同心創(chuàng)業(yè)街區(qū)）。2023 年以來(lái)，共開(kāi)展了98余場(chǎng)專題活動(dòng)，創(chuàng)作編制完成民族團(tuán)結(jié)主題歌曲16首，選樹(shù)典型人物事例47個(gè)，打造15處傳習(xí)場(chǎng)所、18處主題展館、10個(gè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)主題公園、28條研學(xué)旅游精品路線、8個(gè)同心創(chuàng)業(yè)就業(yè)街區(qū)，推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)抓手有形、受眾有感、教育有效。各族群眾相互學(xué)習(xí)、相互欣賞、相互借鑒，交得了知心朋友、做得了和睦鄰居、結(jié)得了美滿姻緣，情誼越來(lái)越深厚，鑄牢中華民族共同體意識(shí)更加深入人心。

▲民族團(tuán)結(jié)主題公園是杭錦后旗創(chuàng)建的研學(xué)精品路線的第一站。（圖片來(lái)源：巴彥淖爾文明網(wǎng)）